十九、临时卦
临在是从上面往下看,用意识(火)的清晰视角观察潜意识的魂梦,熟悉潜意识的原型。
对此,《周易》“临”卦描述了这层关系。临卦上为坤地,下为泽兑。八卦类象中,坤为泉、为水。当然可以引申为雨(雨水)。而兑在八卦类象中为口、为巫。临卦中的坤和兑的类象正是“靈”的字象结构。
灵魂是什么:林中精灵
我们心灵深层的意象多半与蛇、黑暗、坠落有关,美国天文学家、科普作家卡尔萨根援引一项梦境的统计调查说,以蛇、黑暗、坠落为主题的梦占据了现代人梦境的大部分。他认为这不是偶然的,而是与人类早期的树栖生活的经验有关:害怕从树上坠落、担心遭到蛇类的袭击、对密林中黑暗的不可预知的危险产生莫名的恐惧。
于是人类的无意识积淀了这数百万年的经验,成为心灵的基本内容。树林的神秘和恐惧深深的印刻在心灵的年轮上,由此演化为各种树精、鬼怪的灵异传说。在无意识深处,灵异的东西与树林结下了不解之缘:灵,林也。
从爱情的角度理解,爱情便是一种神化的东西,是精神之灵。繁体的灵由三部分组成,其一是雨,其二是三个口,其三是个巫。一般认为“灵”是巫师祈雨之象,三个口代表咒语。巫师能呼风唤雨,当然灵异、灵光。不过,这只是表象,灵的深层意象在于其字形和音义的多重展开。灵上部的雨别有意味。雨之音义与遇相通,后世所谓云雨之情,便是发展了雨的遘遇义(遘通媾,阴阳交媾,男女媾婚)。雨之相遇也就是给与,是天授神物于大地。
谶,往往事后回忆。
爱情是神秘的,其实也来自于天意,灵魂的最终契合,是爱情的内在结构,彼此走近过的男女,必然是有过灵魂的“签约”。相爱并不容易,即使分手,也如树一样的盘根错节,即或是枯树也会绽出新芽,爱之灵,爱之林,那是一支古老的巫歌。
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